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闻―多在《伏羲考》中论证指出,说伏羲、盘古均为葫芦的拟人化。
伏羲氏本名最大可能是“匏析氏”。
在陶器发明之前,寻找合适的专用取水用具是先民们急于解决的大问题。
先民可能会尝试着用各种瓜皮取水,在一代又一代的尝试过程中,逐渐认识到葫芦最适合用做取水用具,又逐渐形成制瓢技术。
这就是“匏析成瓢”。
伏羲氏本名另一个可能是“匏系氏”,就是把葫芦系在腰间增强浮力以便涉水渡河的意思。
《鹖冠子·学问》称:“中河失船,一壶千金。
”后人注释说:“壶,瓠也。
佩之可以济涉,南人谓之腰舟。
伏羲是我国古籍中记载的最早的王。
据已故考古家王献唐先生考证,他出生在泗水县泉林、华村一带。
伏羲聪慧过人,他根据天地万物的变化,发明创造了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳纪事”的历史。
他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,标志着中华文明的起始。
相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。
伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首。
相传伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,怀胎十二年后,伏羲降生了。
晋皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖牺氏,风姓也,燧人之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪。
”东晋王嘉《拾遗记》说:“春皇者,庖牺之别号。
所都之国有华胥之州,神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺。
”唐司马贞《补史记.三皇本纪》说:“太暤包牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。
母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。
蛇身人首,有圣德。
” 又相传他是古代华夏部落的杰出首领。
伏羲根据天地间阴阳变化之理,创制八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。
此外,他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟,用于捕鱼打猎。
关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见,但又说法不一。
像中伏羲氏散发披肩,身披鹿皮,一派远古风范。
远古时期,人们以石器加工兽皮,再以骨针等工具进行缝制,用以御寒。
图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩,而伏羲氏的目光显得深沉、睿智,无愧于古代智者的形象。
不管是神话也好真实历史也好 都是有伏羲的 神话中他不是人伏羲的母亲是风兖部落的女首领,居住在华胥山之渚(今甘肃庆阳市与平凉市境内的沿河地带),被称为华胥氏。
华胥氏年轻有为,与族叔风偌率族人逐水草而居,过着浪漫的游牧生活。
伏羲(约前1万年)生于古成纪,即今甘肃省-天水市-秦安县,因伏羲“孕十二岁而生”(古以十二年为一纪),所以把伏羲出生地叫成纪。
伏羲即太昊,本姓风。
传说他有圣德,像日月之明,故称太昊。
神话中华夏民族的始祖。
又传他教民结网,从事渔猎畜牧。
始画八卦,造书契、都陈。
在位15年。
伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。
伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情,同时他又拥有着超人的智能。
伏羲氏将他观察到的一切,用一种数学符号描述了下来,这就是八卦。
我国古代多以圣人为神,传说优羲能缘天梯——建木以登天。
《山海经·海内经》载:“南海之内,黑水、青水之间,有木,名曰建木。
太白皋爰过,黄帝所归。
”“太白皋爰过”,即伏羲上下于建木之意。
《淮南子·时则训》载:“东方之极,自碣石山,过朝鲜,太白皋,句芒之所司者万二千里。
”高诱注:“太白皋、伏羲氏,东方木德之帝也;句芒,木神。
”伏羲在五帝中尊为东方天帝,这就是他的神职。
伏羲的才华赢得了世人的尊重,也获得了众多年轻女子的青睐。
许多部落的女首领纷纷追求伏羲,想获得他的人种。
但是,伏羲却在众多女子之中惟独看上了凤姓姑娘女娲。
女娲与伏羲同属于大伏羲氏族,但与伏羲分属于两个不同的支系,伏羲姓风,女娲姓凤。
他们虽然以兄妹相称,并非同胞兄妹。
早在燧人氏时期,各民族部落就有明确的规定,有血缘关系的同族男女不得为婚。
古史中伏羲女娲兄妹为婚实属神话传说。
伏羲在位年表 公元纪年(干支)——在位时间——大事记—— 前7724(丁丑)——元年——伏羲在榆中接替天齐建木的祭天权 前7723(戊寅)——二年——伏羲在榆中不周山重建天齐表木,名此山为方山 前7722(己卯)——三年——伏羲以木星为主观测星,以织女星为北极星 前7721(庚辰)——四年——伏羲首设柱下史,以管理历法和天象 前7720(辛巳)——五年——伏羲以共工氏为上相 前7719(壬午)——六年——女娲所居住的凤州被洪水淹没 前7718(癸未)——七年——伏羲族人在太白族人的帮助下重建女娲故居凤城 前7717(甲申)——八年——伏羲迁都陈仓 前7716(乙酉)——九年——伏羲在枣香河畔建都,称帝王村 前7715(丙戌)——十年——女娲迁居于焦村原西华 前7714(丁亥)——十一年—— 前7713(戊子)——十二年——伏羲女娲迁居于王屋山 前7712(己丑)——十三年——伏羲获白龟于白龟山 前7711(庚寅)——十四年——...
伏羲真的存在过吗?
他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史,风姓,燧人氏之子。
《史记》中称伏牺、伏戏,亦称牺皇。
伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖,是中国古籍中记载的最早的王,发明了瑟,创作了曲子。
伏羲称王一百一十一年以后去世,是中国医药鼻祖之一存在。
相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,又称青帝,是五天帝之一,所处时代约为新石器时代早期,又写作宓羲、庖牺、包牺。
传说其生于成纪、皇羲、太昊。
他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法。
伏羲(生卒年不详)...
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烟雨青春,阳光校园这是一条已不知走过多少同伴、多少回的林荫道,(一人透)道畔玉兰花半开半合(二人视)阳光滋养得愈加纯白(三人辅)浮藻色的椭圆叶形(四人助)围护着它亭亭玉立,(五人薇)正似青春花季的我们(六人信)雷霆雨露皆是天恩,Κ у у Κ ? ?Κ у у Κ ? ?﹙手动打字不能复制﹚(一人好)酸甜苦辣具是源头。
(二人牌)穿行在烟雨青春,(三人自)阳光校园,(四人由)求学于阳光伙伴。
(五人把)子曰:(六人控)“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”可现实往往事与愿违,差强人意。
师范类院校,素来以追求培养“一专多能,全面发展”为准则,学生则奉此为信仰,日日追逐,月月激战,站于音乐楼下,聆听学生的妙手在钢琴键盘上奏建音乐世界;穿过文化长廊,见证指尖划过书页时幻化出的阅读魅力;舞台上,聚集着学生百花齐放的飒爽英姿。
(一)巧口哼天籁 她,鹅蛋脸时常还带着淡淡的红晕,既甜美又可爱,热爱歌唱。
舞台上的她佳冶窈窕,歌声婉转动听,宛如她一样动人心弦。
生活中的她独立自主,对生活充满热爱,时时牵引着同学的目光,宛如一块闪光却又温润的暖玉,沁人心脾,又让人冬暖夏凉。
今日事今日毕是她的做事准则,而我却有着极其严重的拖延症,万事皆到火烧眉毛了的处境才会行动,故耳边总有这样的呢喃之声:“你是不是还没做?果然,还不抓紧时间做,到时你别又鬼哭狼嚎……”,当然,对于这一点我不得不服,看来天籁之音也不是那么容易唱的,终日面对着好友,我也确实该吾日三省吾身了。
(二)妙手绘丹青她,瓜子脸浅笑时的小小梨窝,清纯且曼妙,独爱绘画。
生活中常常犯小迷糊,但绘画时却格外认真严谨,这样看来,到丝毫没有女汉子的气场了,远观之竟与才女画家无异。
这样既能为你画美哒哒的肖像画,又能给你提水的好伙伴,你会不渴望拥有吗? 虽然生活中她总被我们无情的吐槽,如“女汉子,迷糊鬼……”但是画起画来,就要翻天覆地了,唉,都说出来混的都是要还的,这话还真是一点也没错,每次临近交美术作业我等凡人就该闭闭嘴了,否则魔音就要入耳了:“你画了美术作业没?还没呢!哎呀!你这样的拿笔方式是不对,你应该这样……” (三)破茧成彩蝶 她,却爱钻死胡同,或许是青春期的少年少女们所惯有的坏毛病,爱羡慕,爱嫉妒,爱敏感,因为人总喜欢和自己最亲近人相比较,有比较自然就有伤害。
即使知道却也总是重蹈覆辙,撞的自己头破血流,可幸的是并没有彻底迷失,她依旧攥住了自己生命中这俩个最重要的朋友,或许是因为朋友的不离不弃和热心辅助,又或许她也找到了那个美好的自己! 会唱歌,有朋友带唱,不懂绘画,有朋友教画。
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汇合在一起不是为了浅俗地比较,而是为了变得愈加美好!
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伯俊:客户少,主做分销,没有生产系统。
如果你的企业要上生产系统的话,似乎不适合。
创数:是一家典型的销售型公司,无论生产还是分销,销售人员的谈判技巧都是一流水平。
创数主要以生产系统为强项,但是由于缺乏技术和开发人员,丢单率比较高,基本上是签两单丢一单。
道讯:靠美特斯邦威一举成名,但是后来据说美邦只是购买了道讯的一些模块源代码自己开发。
由于客户数比较少,个人对道讯软件也不是很了解。
道讯的软件不是BS结构,他们的连网方式很特别。
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还有其它几家,但不怎么出名,就不说了。
说了这么多,楼主自己比较判断吧,至于选哪家,我觉得选最适合的才是最实用的。
希望楼主给我加分。
伏羲为何被供奉在大殿正中位置?
伏羲位居三皇之首,人称羲 皇。
在伏羲的身上,历朝历代给 了他许多美誉,比如“人根之 祖”、“文明肇起”、“一画开 天”,等等。
在不同的古籍中,伏羲又有 不同的别名,像包牺、庖牺、伏 戏、宓羲、皇羲、牺皇。
有的学 者分析这些名字,认为包牺和庖牺,是指杀生之后用于饮食和祭 祀的意思,而伏羲二字的意思是 天下伏而化之。
这两个称呼多少 反映了那个时代的一种进化。
伏羲之所以能使天下伏而化 之,是因为他拥有众多的发明 创造。
在民间传说中,伏羲活到197 岁,最后死于陈。
陈的地理位 置即如今的河南淮阳。
淮阳有座 伏羲墓,当地人称它太昊陵。
他 们认为伏羲就是太昊,太昊就是 伏羲。
伏羲的出生地,一说生于雷 泽,雷泽即如今山东菏泽一带。
伏羲是母亲华胥氏在雷泽踩了雷 神的脚印后出生的。
祭祀伏羲炎黄,在数千年文 明长河中是未曾中断的传统。
在 民间,除了正月十六,以庙会形 式纪念伏羲诞辰之外,农历五月 十三,相传是伏羲升天之日,不 少地方都有祭祀活动。
成千上万 的民众,祭拜伏羲,因为伏羲是 司春之神,伏羲是东方之神。
伏羲之所以始终位居历代帝王庙正中龛位上,是因为他被中 华儿女奉为始祖。